3D-моделирование раскрывает новые детали происхождения изображения на Туринской плащанице

Туринская плащаница остаётся одним из самых загадочных объектов в истории науки, искусства и религии. В течение десятилетий она рассматривалась как либо христианская реликвия, в которую было обёрнуто тело Иисуса Христа, либо как искусно выполненное средневековое произведение. Новый анализ, проведённый с применением 3D-моделирования, вносит важный вклад в дискуссию о природе изображения, присутствующего на плащанице, предлагая убедительные аргументы в пользу того, что оно создано с помощью низкорельефной статуи, а не отпечатком реального тела.

Исследование, опубликованное в 2025 году в журнале Archaeometry, основывается на использовании современных программ MakeHuman, Blender и CloudCompare для трёхмерной реконструкции отпечатков, получаемых при соприкосновении ткани с телом. Учёные смоделировали два сценария: контакт ткани с полноформатной 3D-моделью человека и с барельефной фигурой, напоминающей сплющенную скульптуру, как это делается в рельефной скульптуре.

Результаты оказались однозначными. При наложении ткани на полноценную трёхмерную фигуру получалось изображение, искажённое в анатомических пропорциях — оно расширялось в области торса, головы и плеч, напоминая эффект маски Агамемнона, когда форма искажается при проецировании на плоскость. В отличие от этого, изображение, полученное с помощью барельефной модели, практически совпадало по форме и размеру с отпечатком на Туринской плащанице.

Точные сравнительные наложения показали, что анатомические пропорции при использовании модели с низким рельефом гораздо лучше согласуются с изображением на ткани. Контактные зоны совпадают по площади, а контуры лица, груди и рук более чётко воспроизводят то, что видно на плащанице. Тогда как трёхмерная модель создаёт искажённые формы с чрезмерным расширением, низкорельефная — даёт отпечаток, аналогичный тому, что изображён на реликвии.

Ранее проведённые исследования уже вызывали сомнения в подлинности плащаницы как следа от обёрнутого тела. Анализ распределения крови показал аномалии, не соответствующие гравитационным потокам у человека, лежащего на спине. Радиоуглеродное датирование 1989 года указало на XIII–XIV века, но позже высказывались гипотезы о том, что были проанализированы фрагменты реставрации, а не исходной ткани. Более современные методы, включая широкоугольное рассеяние рентгеновских лучей, предположили возможную датировку I веком н. э., однако эти выводы остаются спорными.

Новое 3D-моделирование не затрагивает вопрос возраста ткани, но оно делает важный шаг вперёд в изучении природы самого изображения. Полученные результаты соответствуют техникам художественного изображения, применявшимся в средневековье. Барельефы были широко распространены в христианском искусстве того периода, особенно в культовых изображениях. Предположение о том, что плащаница — это отпечаток с такой скульптуры, выглядит всё более обоснованным.

Авторы подчёркивают, что используемые в исследовании инструменты — свободно распространяемые и открытые, что позволяет другим исследователям повторить эксперименты и проверить гипотезу. Исследование служит примером того, как цифровые технологии и точное моделирование могут пролить свет на многовековые исторические и культурные загадки. Оно объединяет гуманитарную экспертизу, компьютерные технологии и научную строгость в поиске ответов на вопросы, которые остаются актуальными по сей день.